Bu haber kez okundu.

EREĞLİ’DEKİ KARSLILARDAN TANITIM

Kdz. Ereğli Kars Kafkas Folklör Derneği tarafından hazırlanan kitapçık Kars ilinin, sosyal ve kültürel mirasını tanıtıyor.

 

Kitapçığın giriş bölümünde Cevdet Yılmaz'ın sunuş yazısı bulunuyor. Yılmaz Tarih ve Kültür Mirası ile Kars başlıklı yazısında Kazım Karabekir Paşa'nın Boğazlar Türkiye'nin boğazıdır, Kars da Türkiye'nin belkemiğidir sözüne vurgu yaparken düşüncelerini şöyle dile getiriyor:

 

'Kars ve çevresi onurlu bir geçmişe ve tarihe sahiptir.

Kars'ın sosyal yapısı da çok hızlı bir değişim geçirmiş ve sosyal mozaik oluşmuştur. Toplum daha bilinçli, daha aktif toplumsal özellik kazanmıştır.

Tarihi ve sosyal hareketlilik, aynı zamanda Karslı insanı daha dinamik ve daha duyarlı kılmıştır.

Kars insanın demokratik yapısı, Cumhuriyetin, Atatürk devrimlerinin, laikliğin ve aydınlanmanın yanında olması gericiliğe karşı tavır koyması da duyarlı bir yapıya sahip olmasının doğal bir sonucudur.

Karslının ne kadar duyarlı olduğunu, Karslı olmayan çok zor anlar.

Anlamak için de Kars'da yaşamış olması gerekir.

'Kar romanında anlatılanlar içinde Karslı olmayan Kars'ı bilmez' diyor Karslılar.

Kazım Karabekir Paşa'nın dediği gibi 'Boğazlar Türkiye'nin boğazıdır. Kars'da Türkiye'nin belkemiğidir'

Kars denince aklımıza Azeri, terekeme, yerli, Türkmen ve Kürtlerin oluşturduğu, zengin kültür değerlerinin güzel ürünleri olan türkülerimiz, halaylarımız, deyiş formatındaki türkülerimiz ve uzun havalarımız gelir. Bunlar, barış ve kardeşlik ortamının en güzel örnekleridir.

Bir diğeri de aşık müziklerimizdir. Aşıklık geleneği ve müziği Kars'ın olmazsa olmazıdır.

Aşıklarımız geçmişten günümüze, halkların gözü, kulağı ve sesi olmuşlardır. Gurbetten sılaya, sıladan gurbete yol eyleyen aşıklarımız, yaşadıkları dönemin tanıklığını yapmakla kalmayıp yol göstericileri de olmuşlardır.

Bu kitapçığın kapağında hak ettiği için fotoğrafı konulan Aşık Şenlik, Rus işgali altındaki Kars ve Karslılar için kalemini adeta bir mavzer gibi kullanarak ve yaşamı pahasına 'Can sağ iken yurt vermeyiz düşmana' koçaklamasını tarihin sayfalarına kaydettirmiştir. Kendisini saygıyla anıyoruz.'

 

Kdz. Ereğli Belediyesi meclis üyelerinden Miktat Güngör de, kitapçığa bir şiirini ekleyerek destek vermiş.

 

Güngör'ün şiiri şöyle:

 

Kars'ım

Uzanır da gider Kars, ımın yaylası, ovası

Boldur soğuk suyu kışı, karı güzel havası

Şekillenmiş o dağları bir de şu yüce kalesi

Sana hiç doyum olur mu ki güzel Karsım

 

Gurbette senin de hasretin öldürdü beni

Sana gelen güzellikler içinde görsün seni

Asla söyleyemem sana bu ayrılık derdimi

Bak ayrılıyorum işte senden serhat Karsım

 

Gördün ki ayrılık geldi dayandı göç kapıya

Minnettarım Kars, ım emanet ol ki Allah'a

Hatıralarım var gel vedalaşalım kana kana

Doymadan ki sana gidiyorum şirin Karsım

 

Hiçte yok ki yokuşun inişin her düz ovalık

Baktık senin düzüne hep çimen ile çayırlık

İşte geldi çattı zaman bana göründü ayrılık

Yoksulluk ayırdı bizi senden serhat Karsım

Evlada senin yaylana ovana yayılan sürüye

Miktat da der ki dönmek olmaz artık geriye

Çok hatıralarımız kaldı olsun sana da hediye

Tarih kokarsın buram buram serhat Karsım

 

Kitapçıkta Kdz. Ereğlililere de 'Bizler ekonomik nedenlerle ülkenin metropollerine ve Ereğli'ye göç etmek zorunda kalan emek ağırlıklı Karslılar olarak, bizleri bağrına bastığı için Ereğli'ye teşekkür ediyoruz' ifadesi de yer alıyor.

 

Atatürk'ün Kars'a gelişi, Doğudaki Batılı: Kars, Şurayı Milliyeden Kuvayı Milliyeye, Cenub-i Garbi Kafkas Cumhuriyeti, 90 bin şehidi anarken Sarıkamış, Kar festivali Sarıkamış, Tarihin Anadolu'ya düştüğü imza: Kars, Kanada'daki Kars, Karslı yazarlar, Atatürk diyor ki, Kars Cumhuriyet tarihi, Güney-Batı Kafkas Hükümeti, Cenub-i Garbi Kafkas Hükümeti, İngiliz işgal kuvvetlerince uçakla köylere atılan bildiri metni, yöresel yemekler, anılar, Maniler ve fıkralar yer alıyor.

 

Kitapçıktan bir mani:

 

'Dağ başında mağara

Felek gözün ağıra

Ana beni severdin

Niye verdin cahıla'

 

Bu tanıtım kitapçığın biz de haberleştirerek tanıtırken finali kitapçıktan aldığımız fıkra ile sonlandıralım isterseniz:

 

'Ağrı'dan Erzurum'a gelirken otobüste yan taraftaki koltuğa bir adam oturmuş. Adam 70-80 yaşları arasında ama dinç biri. Eliyle koltuğunun kenarına tempo tutarak sürekli olarak mırıldanıyormuş Arpaçay kenarı tello diye.

Arkadaşım dayanamamış bir bahane bulup sohbete başlamış adamla.

Dayı sen mahnıyı çok sevirsen.

Beli.

Haralısan.

Eyranlı'yam.

Be Türkiye'de ne gezirsen.

Gaçıram demiş. Humeyni'den gaçıram, şirin canımı zor kuytarmışam.

Arkadaşım biraz daha meraklanıyor. Bu İranlı Azeri'ye İran'dayken ne işle uğraştığını soruyor.

Adam:

Menim Eyram'da pilekçi tükenim vardı demiş. Humeyni'nin muhafızları tükenimi taladılar, hamısını yandırdılar!

Arkadaşım şaşkın şaşkın sormuş.

Emi İran'da mani çağırmak da yasaklı.

Adam şöyle bir bakmış acı acı gülümsemiş.

Ede sen ne deyirsen demiş. Ağlamaktan başga her zad yasaklı.'

Anahtar Kelimeler:
Misafir Avatar
İsim
Yorum Gönder
Kalan Karakter:
Yorumunuz onaylanmak üzere yöneticiye iletilmiştir.×
Dikkat! Suç teşkil edecek, yasadışı, tehditkar, rahatsız edici, hakaret ve küfür içeren, aşağılayıcı, küçük düşürücü, kaba, pornografik, ahlaka aykırı, kişilik haklarına zarar verici ya da benzeri niteliklerde içeriklerden doğan her türlü mali, hukuki, cezai, idari sorumluluk içeriği gönderen Üye/Üyeler’e aittir.
Misafir Avatar
DEVRİM YILM AZ 5 yıl önce

ereğli belediye başkanımız sn. HALİL POSBIYIK"a teşekkür ediyoruz.başkanın, SARIKAMIŞ ANITI ve vilayet derneklerine bakışı paralelinde bir derleme kitapdan bahs edilerek,haksız ve fanatikce bir yaklaşım sergilenmeye çalışılmaktadır. şiir ve yorum yazanları eleştirebilmek için,önce onların seviyesinde olunması gerekir.dazlak mantığı ile yapılan eleştiri, absürt şeylerdir.1970 yıllarda,gerektiğinde ereğliliğide en uygun biçimde karslı emekcilerin yaptığı kayıtlarda mevcuttur.o yıllarda, eleştirmenin anladığı anlamda EREĞLİDE ereğlili yoktu ve böyle bir bilinçde yoktu.somut olarak, 1974 yerel seçimlerini"senin gibi düşünen ereğlilere rağmen"KARSLI ve diğer emekciler CHP ye altın tepsi içerisinde sunduklarıda hayatın bir gerçeğidir.O GÜNKÜ BAŞBAKAN SN. BÜLENT ECEVİT bu çalışmaların karşılığı olarakda "HÜKÜMETİ TEMSİLEN ERDEMİRE İDAREMECLİ ÜYESİ OLARAK KARS KÖKENLEİ TURGUT ARTACI GÖREVLENDİRMİŞTİ"şimdi anlayabildinmi o günlerde ereğlililikbilincinin yerinde sınıfsal biliç olduğunu.

Misafir Avatar
MİTHAT GÜNGÖR 5 yıl önce

Yorumcunun ne demek istediğini anlayan varmı.çok basit temelde "dazlak" mantığı ile yazılan bir yorum olduğu açıktır.kars kafkas derneğinin yayınamış olduğı kültürel tanıtım kitapcığının içeriğinde, ereğliilgili olarak, onura edici tanımlamalar var."işsizlik sonocu buralara gelindiği vurgusu yapılıyor ve ereğlinin kendilerini bağrına bastığı için teşekkür ediliyor.12 eylül darbesi eleştirilerek,partiler, sendikalar kapatıldığı için,bölgesel derneklerin kurulmasına darbecilerin yeşil ışık yaktığı vurgulanmıştır.yorumcu mahtemelen, darbecilerden nemalanan birisidir.biz ereğliliyiz bu uğurdada demokratik mücadelenin yanı sıra, sınıfsal mücadelemizde erğli tarihinin sayfalarına kazınmıştır. yorumcuya dr görünmesini tavsiye ederiz.

Misafir Avatar
miktat güngör 5 yıl önce

erdeniz karadeniz yorumunuzda solculuktan ve şovenden bahsediyorsunuz bu şiirin ve kitabın bunlarla ne alakası var bir insanın yaşadığı yerin örf,adet ve tarihini gelecek nesile aktarmak için yaptığı eselerin şovenizm olduğunu siz nerden çıkarıyorsunuz.sen uzaydamı yaşıyorsun yaşadığın yerin örfü adeti ve geleneği yokmu ben duygularımı şiir olarak kağıda döküp bir kitap yazdım onu okusaydın böyle konuşmazdın

Misafir Avatar
erdeniz karadeniz 5 yıl önce

solcu diye geçinenlerin aslında ne kadar şoven ve milliyetçi olduklarının belgesidir bu haber.erğlimde insanları kANDırmak için siyaset yapanların ders alması gerekir.bu insanlar bu şiir ve yazıları hayatları boyunca acaba ereğlim için yazmışlar mı.....

Bunlar da Dikkatinizi Çekebilir

banner251

banner185


banner294